後記

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\"content\": \"愛是一門藝術，我們想要在這條道路上持續走下去，就需要不斷努力和付出。愛和自由發展促進了人格的發展，要發展愛的能力，就要不斷努力發展人的人格，使之統一和諧的發展。弗洛姆認為：“愛情不是一種與人的成熟度無關，隻需要投入身心的感情。如果不努力發展自己的全部人格並達到一種創造傾向性，那麼，每一種愛都會失敗；如果冇有愛他人的魅力，不能謙恭、勇敢和真誠、有紀律地愛他人，那麼，人們在自己的愛情生活中永遠也得不到滿足。”\\n\\n人來到這世界上走一回，最終的目的是：在我們離開之時，人格能夠得到昇華和完善。弗洛姆認為一個人無論是齷齪醜陋還是善良偉大，應經由他的人格決定。具有善良偉大的人格的人會為這個社會增添美麗和善良，使社會變得更加美好，而具有齷齪人格的人會為這個社會增添醜陋和罪惡。\\n\\n偉大人格的人會不斷地服務和增加生態的美善，而具有醜惡人格的人會不斷地破壞美善和增加生態的醜惡。要想使人和社會和諧相處，就要用真理及善良及美好的方式給他人和自己關愛。因此，可以說人格具有改變社會的力量。可用以上的這些觀點看待現在中國人的人格。\\n\\n我們的生命是愛的結晶。隻是因為周遭環境的改變，我們忘記了這一切，可能我們需要一點時間找到它們。而這些是被弗洛姆視為第一潛能的力量，隻要人的生命存在，這一潛能就會存在。人就有自我救助的可能與希望。他的一生都致力於人學的研究，但愛、性格、自由是他理論譜寫的主旋律。\\n\\n老子認為的愛是母性柔美、謙和、偉大而又無私。《道德經》曾言：“後其身而身先，外其身而身存。非以其無私邪？故能成其?私。”“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道?。”“貴以身為天下，若可寄天下。愛以身為天下，若可托天?下。”“聖人無常心，以百姓之心為心。”\\n\\n蘇格拉底說：“我們愛的對象是善，我們隻愛善的，不愛其他。 愛的行為就是孕育美，既在身體中，又在靈魂中。”\\n\\n弗洛姆說：“愛是一個個體人格整體的展現，要發展愛的能力就需要努力發展自己的人格，這裡所說的愛不僅是指狹義上的‘男女愛情’。”他找到了通往自由與愛的終極答案。事實上，他已經勾勒出一個健全的社會：我們每個人都可以運用豐富的想象力和創造力去開創一個充滿愛的世界。\\n\\n雖然我們在創造愛的世界裡遇到了我們的恐懼、無價值感，致使我們找不到通往自由的道路，但隻要我們心中有愛，就會找到自由，並將其完美地結合在一起。要不斷培養愛的能力，隻有愛的能力不斷上升才能獲得自由的最佳狀態。\\n\\n而弗洛姆的愛之真諦也正是體現了人學的真、善、美。由人類代代相傳，從人的良心中表達出來，弗洛姆已經離開我們38年之久，而他的學說就如同一本教科書、一本人生手冊，指引著人性的發展。\\n\\n最後，讓我們自己對自己也有所期待，讓我們記住弗洛姆說的：愛本質上是給予而非獲取。\\n\\n貪婪是一種會給人帶來無限痛苦的地獄，它耗儘了人力圖滿足其需求的精力，可並冇有給人帶來滿足。\\n\\n尊重生命尊重他人也尊重自己的生命，是生命進程中的伴隨物，也是心理健康的一個條件。\\n\\n人這一生要做的事情很多，但無論怎樣都不要拒絕成長和成熟。唯有不斷地成長和成熟才能在短暫的生命路途中感受到存在的價值、感覺到生命賦予我們的意義。做一個獨一無二的自己！\\n\\n關於弗洛姆的研究和討論可以從更多方麵入手，我希望這本書能夠使讀者對弗洛姆的思想產生興趣，並且進一步激發讀者去探索更多相關的問題。\\n\\n\"

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