第147章 大同盛世【終章】
第147章
大同盛世
好訊息是使團和西域談判頗為順利。
西域方與高昌國摩擦不斷,
苦於兵力懸殊,隻能防衛不敢正麵禦敵,交界領土已被搶占不少,
卻隻能忍氣吞聲。
他們與北梁建交,
一來能開辟通商,
增加財政收入,二來可背靠大國,
藉助他國之力滅高昌。
但以秦羅敷和薑雲為主導的北梁使團做不了主,
她們此行首要目的是促進兩國邦交,
互相通商,其次纔是認親。
高昌北臨西域,
南挨北梁,
領土是西域兩倍,
僅有北梁四分之一。
夾在兩國中間,腹背受敵,本應低調行事,與兩國和平相處互不相犯。
卻因君主目中無人,被下屬哄騙,
對自己國家過於自信,
誤以為高昌是強國,國小而不自知,也常在北梁邊境惹事。
壞訊息是使團剛到西域不久,
西域第一大雪山——飛龍雪山便發生雪崩,
大量積雪堵住回北梁的主路,因而無法將訊息送出,
輿報堂還是通過諸多途徑,繞道高昌國進入西域得來的訊息。
西域寒涼,
雖已進入初夏,仍是天寒地凍。
堵在通往兩國官道上的積雪,需等到盛夏方可消融。
本可繞道高昌國,卻因西域與高昌國常年因邊界領地劃分問題屢起戰事,使團無法從高昌國回北梁,隻能坐等積雪融化。
她們與外公外婆失散多年再次團聚,心中也有許多話要說,趁此機會留在西域彌補遺失的親情。
昌平一顆懸著的心終於安定下來,現下內憂外患皆以掃除,新入職的女官逐漸得心應手。
她在民間也積攢了些聲望,政權和民心趨於穩定,已無人可以撼動她的基業。
轉眼已是深夏時節,天光長明,萬物繁盛,然而在這生機勃勃的日子裡,宣光殿傳來噩耗,盛宗駕崩了……
頃刻間朝野上下,無不沉浸在一片哀痛之中。
昌平謀劃多年終於得償所願,成了北梁的掌權者。
登基大典需在需服完國喪後舉行,不過宮中宮女宦官及朝臣紛紛改口稱她為陛下。
按照曆朝曆代的慣例,在皇帝駕崩之後,無所出的妃嬪需要殉葬。
這一殘酷製度不過是為了維繫掌權者的權威和永恒統治的幻想。
長久以來竟無人對這製度持反對意見,或者世人都貪生怕死,隻能屈服在當權者的淫威之下,即便是有也不敢透露分毫。
在禮部侍郎上交需要殉葬的後宮嬪妃名單時,昌平當著朝臣的麵將摺子撕碎,厲聲道:“本宮今日在此宣佈,殉葬之俗,殘忍無道,非人之行。
古往今來,人命關天,豈能以生者殉死者?”
盛宗已駕崩,她依舊坐在龍椅旁新擺放的位置,謙虛的以本宮自居,聲音洪亮神情嚴肅,坐於高位傲視群臣,不怒自威讓人望而生怯。
此話一出殿上竟無一人敢應答,群臣低著頭,生怕被點名答話。
見震懾效果達到,昌平繼續說:“本宮聞古之賢君,皆以仁治國,以德服人。
今本宮願效法先賢,廢除此等不仁之舉。
爾等皆為國家棟梁,當以民為本,以仁為政。
從今往後,任何人不得再提殉葬之事,違者嚴懲不貸。
望諸卿與本宮共勉,以仁政治國,以德化民,共創太平盛世。
”
她既表明自己的立場,也提出對朝臣的期望和要求,順勢強調違反命令的嚴重後果。
以此傳達自己對生命的尊重,也展示對舊俗的改革決心,同時還起到震懾警示作用,可謂一舉多得。
此話一出,群臣皆呆滯啞然,片刻稱讚之聲此起彼伏。
“臣等謹遵聖旨,陛下英明,廢除殉葬之俗,實乃仁政之舉,澤被蒼生……”
“臣等深感陛下之仁心,願追隨陛下,共濟天下,以仁德治國,使百姓安居樂業……”
“陛下此舉,必將流芳百世,為後世所稱頌……”
“臣等願竭儘所能,輔佐陛下,共圖國泰民安,使大業長青,國運昌盛……”
“……”
昌平收起厲色,又動之以情曉之以理,坦言自己身為女子不需要後宮佳麗三千,且由先帝的嬪妃們在原住處住著,安度晚年。
不過先前後宮過於鋪張浪費,一年支出不少,日後後宮的吃穿用度需縮減三成,群臣聞言頻頻點頭又是一頓讚揚。
二十七日國喪期滿後,昌平順利登基,改元大同。
同年八月女子恩科開辦,全北梁竟有萬人之多女子報名參試。
因參試者比往年多了一倍有餘,評卷時間亦是耗費了一倍之多,放榜時已是九月末。
昌平求賢若渴,迫不及待想讓新科進士們走去官場,特地將翰林進修時間由三個月縮短為一個月。
在十月末封官典禮在宣光殿中進行,當時豔陽高照,天朗氣清,一眾女進士和男進士意氣風發緩緩步入殿堂,整齊劃一列隊於殿中,一眼望去男女老少參次不齊,場麵頗為壯觀。
此次封官不論出身不論年紀不論性彆,均按照名次授予相配的官職。
接著,經尹妤清和沈倦提議,昌平親自擬寫交由禮部,頒佈各類利民政策,先是投入巨資興修水利,改善農業生產條件,此舉是為提高糧食產量,確保百姓免受饑餓之苦。
此外還引進西域的優良小麥品種,西域小麥耐乾旱、高產量。
秦羅敷和薑雲抵達京都之時正值九月,恰逢南方小麥播種季節,很快西域的小麥在北梁的農田中生根發芽,為百姓帶來豐收的希望。
為了進一步促進經濟發展,北梁和西域簽署了貿易協議,開放兩國貿易,互通有來,引進珍貴的香料、寶石,雙方共享先進技術,同時也將北梁的桑錦、瓷器等商品銷往西域。
這一舉措不僅極大地促進北梁的商業繁榮,也為北梁帶來豐厚的財政收入。
北梁在昌平的執掌下,經濟迅速騰飛,百姓安居樂業,國力日益強盛,期間還聯合西域滅掉了屢次侵犯雙方領土的高昌國,為邊界的百姓提供穩定的生活環境。
在她的一係列利民措施和開明政策下,在民間聲望鵲起。
然而她並未止步於此,又開始謀劃更大的變革……
尹妤清將京都眾多產業交由柏歌統一打理,給各家鋪子裡的姑娘們分了股份,一切均已妥善安置。
沈倦瞞著沈涇陽往宣光殿連上三本辭官奏摺,昌平心中縱有不捨,也無法再挽留。
想到她留任至今,和尹妤清已幫了許多忙,她又怎能再強人所難,沈倦終於如願辭官。
秋初的天氣將涼未涼,隻是早晚冷一些,氣候還算宜人。
新宅裡春初種下的花草鬱鬱蔥蔥,長勢喜人,月季含苞待放,不日便可儘展花顏。
院腳上的含笑樹上直立著星星點點的淡紫色花朵,有的敞開,招蜂引蝶,有的半開半合,香味不減,香味如夢似幻,猶如順柔絲綢,隨著微風飄入屋內。
高□□尺的叢生樸樹枝條猛躥,新葉不斷,引來一對鳥兒安家,它們互相捋毛,時而高飛時而蹦躂追逐。
陽光被繁茂樹葉擋去大半,少許黃光透縫隙灑到地上,落下柔暖的點點斑駁,樹下趴著閉目養神的緹羽和緹月。
忽然一陣急風襲來,樹枝搖晃掉落三兩片葉子,其中一片停在緹羽腦門上,它睜開眼睛葉子順著毛髮滑落,站起身伸了個懶腰,轉而戲弄起還在打盹的緹羽,被惹煩的緹羽迅速伸爪拍打它的腦門,隨即跳起來相互追逐嬉戲。
屋內,沈倦和尹妤清盤坐在榻上,閉著眼深呼淺淺隨風飄來的淡雅香味,心滿意足後,尹妤清從懷中掏出北梁輿圖,柔聲道:“眼下諸事了卻,我們從中擇一處好地方,不日啟程出發吧。
”
離開京都,隱於塵世,是尹妤清和沈倦早些日子就商量好的,既然無心仕途,且還冇辦法將女子身份公之於眾,何不如遠處無人相識的地方,過快意人生,等地方呆膩了,就再選另一處,北梁這麼大,每處留住三五載需要不少時間。
沈倦點頭若有所思,片刻提議道:“這當真有些難選,不如交給老天做決定吧,我們閉上眼,隨手擲出一枚棋子,棋子落到哪處便去往哪處如何?”
尹妤清先是一愣,隨即仰頭大笑:“妙!秒極了,既是如此便交給上天來安排吧!”
兩人取來棋子,閉了眼隨手一擲,竟然落到了曾經路過的占洲郡,平陽縣便是占洲郡底下的縣城,而她們要去的縣在平陽縣邊上,一個叫瑤山縣的縣城。
她和尹妤清先斬後奏留書一封,輕裝上陣前往瑤山縣,還帶了聞香。
原本是想給她一些銀錢,讓她自己買處宅子安家,再去柏歌那裡尋份差事,聞香錢領了,宅子辦了,又後悔了,說是京都呆久了也無趣的很,想跟她們一同遊山玩水,等玩夠了再回京安定也不遲。
兩人見聞香知根知底,也不再瞞她,落住瑤山縣時,沈倦便以女裝示人,聞香大驚不已,整整過了月餘才逐漸接受她是女子,還是自家小姐要相伴一生的人。
她們在瑤山縣城裡臨街的地段買了處帶店鋪的宅子,臨街的商鋪開了藥鋪,藥鋪後麵的宅子是三人居住的地方,白天尹妤清坐鎮問診,聞香幫忙。
沈倦則是在城外租了處便宜的老宅,稍整休頓後辦起免費私塾,用來教授窮苦人家的孩子讀書識字。
就這樣她們在瑤山縣度過一段悠閒愜意的好時光,不久,聽聞朝廷又頒發了新政,
由朝廷出資,建立大量官辦免費學堂,不論男女,皆免費入學,實行全民掃盲。
此時女子不再困於深宅之中,她們能自由出入各大場所,各行各業均有她們的忙碌的身影。
因出使西域女子禁衛軍立下功勞,皆有目共睹,昌平趁勢組建女子軍隊,此舉大獲女官鼎力支援,其他男官支援者也不少,少數人就算心中不願,明麵上也不敢多言。
不久,又廢除嫡長子繼承製,改為立賢不立長,女子和男子同享各項權利,擁有參軍、繼承家產、入仕的資格,並廢除女子過三十未婚者罰五算的舊例。
冬去秋來,轉眼已過三年,在各項利好的新政之下,北梁民風日漸開化,一派欣欣向榮。
這日聞香上街采買物品歸來,氣喘籲籲,顧不上停歇,興高采烈朝兩人說道:“朝廷又有頒佈新政啦。
”
原來是關於婚配的新政,大致是推行婚配自由,過往妻妾成群者維持原樣,若是妾室或妻子不願再與丈夫過下去,無需經丈夫同意,可直接上衙署解除夫妻關係,恢複自由身。
且實行一夫一妻製,自古一夫一妻為正道,然世易時移,情之所至,所謂一夫一妻不再侷限於男女,有了新的定義。
若是兩位佳人相許,共結同心,是為“百合配”,取其純潔高雅之意;若男女相悅,結為連理,依舊稱為“鴛鴦配”,象征恩愛不離;至於兩男相攜,情深似海,可稱為“龍陽配”,源於古稱,表其情誼深厚。
如此,三種姻緣各得其所,情深意長,亦是人間美事。
考慮到,不論哪種婚配均有可能出現冇有兒女的情況出現,對於這一現象的家庭可向朝廷繳納一定比例年金,連繳十五年,在四十歲之後便可按月領取養老費用,此後生老病死皆由朝廷負責,解決了百姓的後顧之憂。
自古上流階層養男寵之風盛行,此乃權貴階層之間權力與情感交織之體現。
如今朝廷劃分三種婚配,此舉一出,社會各階層議論紛紛,有的視為又是北梁一大進步之舉,打破性彆界限,體現女帝對多元愛情與婚姻的包容和尊重,是開創先河之舉。
然而,亦有保守派對此表示憂慮,擔憂此政策恐動搖傳統家庭觀念,影響社會風氣,他們認為,自古以來講究陰陽調和,男女婚配纔是正道,不論是兩女婚配或者兩男婚配皆是有違倫常,不利社會穩定。
不過,總歸是雷聲大雨水小,不支援的人也隻是嘴上說說,並未付出什麼實質性舉動。
後人稱這段女帝統治時期為“大同盛世。
”
——全文完——