第437章
很快，在複雜的道基陣紋之中，趙明發現，有一種陣紋組合，正在將新生的法力凝聚起來，送入經脈，而這種組合陣紋當中法力的流動，跟室內聚靈陣裡的靈力流動完全相同。
也許，靈石聚靈陣的來源，就是體內道基中的聚靈陣。趙明心道。
但這也不排除李計專修陣道，築基之時，將感悟融進了道境，築成了這樣的道基。
再仔細探查，在一片火海之中，在剛才發現的聚靈陣的下方，有一個泉眼。
泉眼很小，位置特殊，在道基的內部探查，處在道基的底部，在聚靈陣的下方；若是從體外向體內探查，則是在下腹之內，在陽器的根部；泉眼之中，翻湧著一朵奇特的火焰。
這朵火焰，無色透明，以淡金元神和無相元神輪翻探查，都是如此。
深微之中，構成這種無色火焰的微元極其微小，小到與後天的本源五行相當。
這是什麼火？這樣的火，正五行的火元功可修鍊不出，這是天賦？趙明非常驚訝。
略一思索，他衍出跟李計同五行的火係元神探查了一下，又衍出與其神識完全相同的築基二層的神識，又探查了一下；在普通元神的探查之中，道基不見了，泉眼不見了，丹田之內，全是旋轉執行的火係法力，但在丹田一竅的深處，能探到一朵透明的火焰；但在神識的探查之下，丹田之中，沒有道基，沒有泉眼，沒有透明的火焰，隻有液化的法力。
神識探查不到，但普通的元神能探到，並且，這朵火焰的微元，跟後天本源一樣微小。
這朵無色透明的火焰，是一種後天本源之火，一瞬間，趙明有了判斷。
神識探查不到，說明李計本人也探查不到，這傢夥自己不知道？
這是什麼火，竟能勾起慾望？探查之中，忽然感覺自己慾火升騰，命根快速膨脹，堅豎而起，注意力也轉向兩人的淫行，趙明立刻警醒，當即將粘染的火焰歸一，消除影響。
…………
“誰？！”雙修之中，李計忽然感覺異常，停下蛹動，放出神識，四下張望。
“怎麼啦？繼續呀。”一臉陶醉的吳珊疑惑不解，師父從來都是一乾到底，中間不停。
“有情況。”李計將神識探出房間，四處檢視，但什麼都沒發現，於是打出法訣，增加遮蔽，然後神識內視，探查丹田，感應了一會兒，鬆了口氣，道：“剛才，好像有一道神識探進了道基，但防禦陣沒有問題，難道是錯覺？或者，是我自己的神識？但我並沒探查。”
“師父，你不是說，道基和靈根不同，靈根能被金丹神識探查到，但道境和道基，除了自己能感覺到，就是自己的神識或者金丹修士的神識也都探查不到嗎？”
“沒錯，大道無形，道境和道基虛幻而玄妙，除了自己能感覺到，任何神識和法力都探查不到。”解釋了一遍，李計皺起眉頭，陷入苦思，“可是剛才，我的神識，似乎無意間探入了道基，似乎感應到了，又似乎沒感應到，又似乎，那不是我的神識，奇怪……”
“師父，”吳珊嫵媚一笑，道：“你說過，生機歡樂訣的慾火，比正常的火五行厲害多了，那用慾火修鍊出的神識，肯定更厲害，一定是你的慾火神識，無意中探進了道基。”
“慾火神識？嗯，還眞有這種神識，但修鍊的方法老祖並沒傳我。”李計搖搖頭。
“哦，師父，既然沒事，那就繼續吧，我現在慾火中燒，忍得難受。”吳珊媚眼如絲。
“嘿嘿，師父就喜歡你這副騷賤的樣子，”李計伸手，一邊把玩，一邊道：“看在讓為師滿意的份兒上，再傳你點秘訣，生機歡樂訣修鍊出來的生機之火，又叫消魂慾火。慾火消魂，魂魄乃人身之精華，消多愚癡，消盡必亡，所以，慾火能攻擊別人的魂魄，但此火又叫生機之火，所以能反哺自身，養育魂魄。奇怪吧？此火一體兩麵，無比玄妙。凡人歡娛之後，孕育結胎，便會將生機之火傳給後代，但不斷交歡，不斷生火，又不斷泄火，不斷消魂，最終便會衰亡。生機歡樂訣，能凝聚慾火，並將其蘊為生機之火，反哺自身，是長生的法門。”
“師父，到底怎麼聚，怎麼蘊，教教我嘛，我想永遠陪著師父。”吳珊滿眼渴望。
“嗯，你現在修為不到，慾火不夠，還聚不起來，先跟著師父雙修，增長慾火，等修為到了，自然教你。記住，循序漸進纔是正道，急是不行的，會出差錯。”李計一本正經。
“噢，珊珊記住了。師父，生機之火是什麼樣的，什麼修為才能學？”吳珊好奇道。
“生機之火，是無形之火，神識探查不到，但修鍊出來，便能感覺到。此火自育，叫生機之火，傷敵，叫消魂慾火，到了築基境才能修鍊。別以為慾火不好，慾火中燒，那是好事。這門上古傳承，修的是欲，有欲則生，無欲則亡，欲興，生機盎然，欲消，則死氣沉沉。”
“多謝師父，弟子受，益匪淺。”知道了更多，吳珊開心極了，喘息著，緩緩行功。
“受益匪淺吧？讓師父高興，就能得到眞傳。隨心所欲，是天道，清心寡慾，背天道，生而有欲，死則無欲，飲食男女，全都是欲，一邊吃喝，一邊無欲，遲早反噬。生機歡樂訣，修的就是欲，慾火越旺，受益越多。欲，是修鍊的根本。想想吧，無欲無求，功法哪裏來，靈石哪裏來，修為哪裏來？什麼都是我的！要有這樣的慾望，才能生出慾火，凝聚慾火！”
“什麼，都是我的！師父，也是我的！”吳珊大悟，抱住李計，癲狂行功。
“對，就是這樣！”李計很滿意，一邊煉化慾火，一邊繼續蠱惑，“天地間，生靈繁衍，草木花開，盎然生機，皆是慾火。慾火，是生機之火。慾火焚身，極樂無邊，煉就金身！”
…………
生靈繁衍，草木花開，盎然生機，皆是慾火？慾火，是生機之火？
這話，好像很有道理。聽了李計的一番話，趙明暫停了煉化，琢磨起來。
孕育子女，繁衍後代，開花結果，生出種子，這些都是交配，都是慾望結下的果實，子女也好，種子也罷，都是新的生命，確實生機盎然，從這個角度看，慾火還眞是生機之火。
消魂慾火，是死亡之火，也是生機之火，慾火消魂，消耗生命，但又孕育生命，這話合乎事實，極有道理，隻是，慾火焚身，極樂無邊，能成就金身？趙明覺得，沒這麼簡單。
他將再度沾染的慾火煉化歸一，平息了又一次升騰而起的淫慾，琢磨了幾息，回想深微中探到的情況，有所感悟，這透明的消魂慾火，或者說生機之火，確實是後天的本源之火。
這火不錯，跟玄陰屍煞相較，兩者大概是半斤對八兩。慾火，屍煞，這兩種法力，一種用活人的慾望煉就，一種用死人屍氣修成，追求長生的法門，眞是無奇不有。
…………
對於慾火是後天本源的判斷，他很有信心。這信心的由來並非是臆想，而是有依據的，是無相元神、太極元神、五行本源元神、淡金元神、普通元神，輪番探查的結果。
他不但有元神，還能歸一衍化，一直以來，通過探查和對比，對於各種法力，各種元力，各種元氣，都有極深的瞭解，這種瞭解，是神識的探查做不到的，尤其是對深微之中各種微元的探查和對比，讓他對各種元力的特性和威力，認識得非常清晰，還形成了初步的分類。
他將見識過的微元，根據各種元神的探查和對比，分成了有形和無形，有相和無相。
…………
有形和無形，區分的標準，是視覺的觀察。
眼睛能看到的，都是有形之物，包括日光和月光。
眼睛看不到的，比如空氣、元氣、內力、法力、正五行、異五行、易五行、後天五行、後天本源、先天五行、先天本源、陰氣、陽氣、太極之炁、混元太極之炁，都是無形。
…………
有相和無相，區分的標準，是混元太極之炁的探查。
若探查的結果是虛無，或與虛無無極之炁同類，便是無相，比如不同的空間。
若探查的結果是實有，跟太極陰陽之炁相同，或由太極陰陽之氣衍化而出，比如陰氣、陽氣、先天五行本源、先天五行、後天五行本源，後天五行，以及各種實物，都是有相。
用混元太極之炁的探查做標準，混元太極之炁是什麼呢？定於無有境，便能確定。
混元太極之炁，是無極之炁與太極之炁的混融；是無有一體，無有相生的混元。
借用《道經》裏的話，“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，“道生一”便是混元太極，道是虛無無極，一是太極陰陽，道一一體，無有一體，無有互化，便是混元太極。
無極之炁，是虛無無極，玄空界、無相元神、空間、虛無，都是無極。
太極之炁，是實有太極，太極者，陰陽一體，陰陽未判，混混沌沌，所以太極之炁，是混沌之氣，與之相比，太極生兩儀，一生二，混沌分陰陽，此時，才生出陰炁和陽炁。
…………
還有先天與後天，這是一個重要的劃分，也會慢慢修正，漸漸完善。
先天地生，是先天，後天地生，是後天，但這個標準，用處不大；天地是什麼，玄天星嗎，那日月怎麼算，星辰怎麼算？天地何時生成，沒人知道，所以，什麼是先天，隻能推測。
如果以生靈的孕育為標準，出生之前就有的，是先天，出生之後纔有的，是後天，據此判斷，消魂慾火或生機之火，不論是動物的還是植物的，都是出生後纔有，都是後天之火。
另有第三種方法，根據元神的衍化和探查，結合前兩種，他定出了自己的劃分。
用意念和神識就能探查到的有形有相之氣，是後天之氣，比如天地元氣、內力、法力。
後天之氣，既包括正五行的木、火、土、金、水元氣，也包括深微中更微小，品質更高的異五行元氣，比如寒冰法力、雷電法力、狂風法力、屍煞法力，但不包括乾支易五行。
神識探查不到，但正五行元神能探查到，所見清晰，這樣的微元炁，是後天本源。
消魂慾火、蓮花屍煞，這兩種透明的法力，一個出生，一個入死，都是後天本源之炁。
神識探查不到，正五行元神能探查到，但所見模糊，辨不出形態，那是先天五行。
易五行中的八卦、十二地支、十天乾，這三類微元炁，都是這種情況，都是先天五行。
易五行的微元非常特殊，正常的易五行，不但神識探查不到，就連普通的元神探查過去，也是模糊不清，跟慾火和屍煞相比，易五行的微元，就像房間裏的塵埃，很小，很難探到。
除了更小，易五行的微元，還有一種其它五行沒有的特性，在法訣催動之後，會自行凝聚、塌縮、爆發，釋放出遠超其它五行的威力。易微元的凝縮和爆發，其時間之短，就連一剎那，都像是漫長的一年。在這麼短的時間裏，無數的易微元凝聚，凝聚之後，大小接近於寒冰微元這類異五行，並持續凝聚，持續爆發，這時，神識探查過去，會誤以為是異五行。
隻是這個異五行，是異常的異，不是先天五行的易。有過穿越星域的經歷，再加上易五行傳承裡的說法，他覺得，易五行的八卦、十二地支、十天乾，與星河的誕生和運轉有關。
…………
不管對與錯，這是現在的理解。除了先天五行，他還定出了先天本源。
他將正五行元神探查不到，隻有無相元神才能探查到的元炁，定為先天本源。
符合這個條件的，有淡金元神、先天五行本源、陰陽太極之炁、混元太極之炁。
其實，將淡金元神定為先天本源，是非常勉強的。
淡金元神雖然能探查到易五行，也比較清晰，但若探查先天五行的本源，還是很模糊，但用先天五行的本源去探查淡金元神，也比較模糊，正因如此，才將其也定為先天本源。
淡金元神，探查不到混沌的太極陰陽之炁，更探查不到無有一體的混元太極之炁。
另外，太極陰陽之炁探查不到混元太極之炁，但混元太極之炁能探查到太極陰陽之炁。
所以，先天本源之中，層級由低到高，依次是先天五行本源、陰陽太極、混元太極。
…………
正是因為有了這樣的分類，他確信，消魂慾火，是一種後天的本源之火。
消魂慾火，是生機之火，是後天本源，品質超過寒冰法力和蓮花屍煞，是好東西。
沒想到，除了液化的法力，還有意外的收穫，他決定，現在，就將這兩者全部煉化。
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