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人物誌（一）：殷受

忘記預告了

如果可以的話，我明早五點起來更新一篇，希望我能起得來。

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這個故事始於一個玩笑。

一日與好友閒聊紂王，發現封神同人幾乎清一色都是男性視角的創作，要麼為他翻案，要麼延續暴君敘事，卻從未見過有女作者“喂他花生”——換言之，以女性視角重構這個被反覆書寫卻始終固化的形象。朋友當場激我：“那你寫一個，不管有人看無人看，至少你得寫完。”

就是這一句話，推我走上了創作女版殷受的路。

但我並不隻想寫一個性彆轉換的故事。

黑澤明說過，創作等同於記憶，創作是從記憶中產生的，不可能無中生有。

長久以來，我對“周代商”這一曆史轉折背後性彆秩序的變遷極為著迷。

商代其實是一個女性尚有聲量的時代：她們參政、主祭、領兵，活躍於權力的核心場域。而周朝建立後，“牝雞司晨”從此成為罪名，女性被逐漸排擠出政治結構與神聖祭祀，淪為禮法係統中的附庸。我想通過這個女王的眼睛，看她如何在這個正在收縮的世界裡掙紮、放縱、追問：一個本不該成為“王”的女性，偏偏被推上末代的帝位，她該如何麵對註定業火焚身的命運？因此，我筆下的她，不僅是性轉的紂王，更應是一個在曆史、預言、輪迴與性彆壓力下試圖活出自己的“人”。她渴望愛，卻看儘私心；她想掙脫命運，卻反覆被所有人推回原有的軌道。

關於女君的初始設定：

她自幼被父母聯手推上王位的那一刻起，就註定深陷權力的泥沼與陰謀的羅網。

她雖居帝位，實則如履薄冰，四麵皆敵，唯有倚仗聞仲與截教勢力才勉強穩住朝局。

她視聞仲如師如父，更在情愫初萌之時，將他看作黑暗中唯一可觸碰的光。

然而，當她以少女初潮來臨之悸動向他坦露心意，卻隻換來他冷如鐵石的拒絕。

那一夜，她失魂落魄的走進了碧遊宮禁地，偷看了教中秘傳天書——

她發現，自己並非第一個“紂王”。

原來在這一場輪迴之前，早已有過無數個“他”。

每一位都在牧野之戰中潰敗，每一個都遭業火焚身，周而複始，從無例外。

她被這真相擊穿了。

是誰在主導這場戲？是誰在看她表演？

原來她所掙紮的、所期待的，所愛慕的、所恐懼的……早已被書寫，被註定。

而她，不過是又一個被推上祭壇的“紂王”，隻不過，這一次她是個女子。

一股強烈的不公與憤怒自心底湧起：

憑什麼那些“他”未能做到的，現在要由她來破局？

憑什麼明明已是註定之局，聞仲還要對她說，“路，你得自己走”？

從那一刻起，她所有的放縱與殺戮都有了藉口。

既然逃不過這命運，那麼所有人，就都彆逃了。

既然無人願與她一同對抗這輪迴，那麼所有人，就一起陷落在泥沼中。

她依舊在等待，等待一個能為她扭轉這命運枷鎖的人。

可她也清楚：這樣的人，或許永遠不會來。

接下來談談她生命中很重要的幾個男性角色：

首先是不太出場的太師聞仲：

殷受自年少時起，便將聞仲視作唯一的倚仗。他是嚴師，亦如慈父，是她黑暗宮廷中唯一的光。然而隨著年歲漸長，那份依賴悄然變質——她在他嚴厲的教導與偶爾流露的關心中，捕捉到一絲不一樣的溫度。於是，在初潮來臨、身體宣告成人的那個夜晚，她懷揣著朦朧而熾熱的心意，向他坦露了愛戀。

可聞仲以近乎冷酷的姿態拒絕了她。他冇有迴避，亦無動搖，隻是注視著她，如視一道必須斬斷的歧路。“我會陪你到最後一刻，”他如此承諾，卻又不容置疑地割斷她所有幻想，“但路，你得自己走。”

那一刻，她第一次體會到他所謂的“陪伴”之中所含的殘忍。

後來的預言天書，更徹底撕裂了她對“承諾”最後的信任。

既然萬物終有儘、星辰也會隕落，聞仲所謂“陪你到最後一刻”，又怎能敵得過一次又一次輪迴中註定的敗亡？她不再信他，也不再信這世間有任何不變之物。

聞仲後期會愈發嚴厲。他否定她藉助放縱來麻痹自己的方式，斥責她沉溺**、玩弄權術，卻從不給她另一條可走的路（他可以給的）。她在他眼中逐漸看不到溫度，隻剩評判與失望。而他卻未曾察覺，正是自己一次又一次的拒絕與否定，將她推入了更深的絕望。

直到她徹底崩潰，縱身躍入命運的漩渦之中，聞仲才恍然驚覺——自己對她太過嚴厲了。

他後悔那夜推開她稚嫩的心意，後悔冇有早一點看懂她放縱背後的呼救。

可業火已燃，輪迴再啟。

他再多的悔意，下一個他，不是她了。

他徹底失去了她，這個世界上不會再有了。

其次是薑文煥，想不到吧！

在所有與她親近的男子中，薑文煥是最令她感到矛盾的一個。

他們之間的結合始於政治聯姻，一方是身陷命運重圍的女君主，一方是權傾東魯的諸侯王之子。起初，殷受並非冇有抱過期待。她甚至一度幻想，或許能與他做一對尋常夫妻，在權力的縫隙裡，偷得幾分人間煙火。也有可能在命運的重錘下，他能持劍站在自己這邊。

然而夢終會醒。

婚後，她很快懷上了和他的第一個孩子。

可這個孩子難產了。

薑文煥跟禦醫說：保小。

如果截教的仙女們冇有及時趕來，她應該命喪當場了。

畢竟都東伯侯血統的孩子已經出生了，要她冇什麼用了。

自那以後，殷受就不太準薑文煥親近自己了。

他讓她感到不寒而栗。

她是想掙脫命運，但不是想立刻就死！

而當她二度有孕，薑文煥竟毫不猶豫地矢口否認，公然聲稱“那不是我的孩子”。

夫妻情分至此全部破滅了。

他從未真心待她，也辜負了她。

於是，她對他不再留情。

所有“薑王後”的命運可不太好哦。

而與薑文煥的遭遇形成鮮明的，是她後來對姬昌始終未下死手底線。

她並非動不了西岐，也絕不是殺不了姬昌。

她隻是不願見小姑姑落淚。

女君一生未曾體會過“琴瑟和鳴”，卻固執地想為小姑姑留下這一點珍貴之物。

如果說聞仲給予她的是期望後的漠然，那麼薑文煥所帶來的，則是信任的徹底崩塌。

他讓她相信：這世間諸多靠近，皆有所圖。

再者就是姬昌了。

姬昌和她有一夜情，在所有與殷受命運交織的男子中，姬昌是最特彆的那一個。

他性情溫潤、睿智通達，更難得的是，他對女孩都很溫柔體貼。

這裡對姬昌的身份城采取了“帝乙歸妹”這個史料，也就是說，他是殷受的姑姑的丈夫。

殷受對他懷有朦朧難言的好感。那夜渭水之畔，星垂四野，她卸下心防，他主動擁抱。

可清醒之後，她率先離去——她是王儲，是未來君王，不能爭奪自己姑姑的夫君；於是她將那一夜埋入心底，當作一個偶爾回暖的夢，從不追問，也從不回頭。

她全然不知，姬昌這些年來，一直在尋找當年那個不告而彆的女子。

他不知那是她，她亦不知他仍在尋。

兩人之間，始終隔著一層紗，成了彼此生命中一樁安靜而遺憾的錯過。

直到後來，鳳鳴岐山，牧野鷹揚，她也願意釋放他回西岐。

她不殺他，是為自己的小姑姑，亦是為自己心中最後一點乾淨的念想。

他起兵，是為蒼生，或許也是因某次回首之際、那雙似曾相識卻再也觸不可及的眼睛。

……

後來聞仲知曉此事，沉默良久，竟歎：“若我當時……竭力促成你與姬昌，命運是否會有不同？”可他隨即意識到，自己又一次錯了——他仍舊指望另一個男人去救她、去愛她、去為她負責，而不是自己走上前，承擔起那份早已超越師徒本分的責任。

殷受，終此一生，冇有向任何人提起過渭水那一夜。

有些人從未真正開始，卻彷彿已經錯過一生。

最後是狐狐。

讀者朋友一直在唸叨他的名字不好聽——哈哈，著全怪蘇護，蘇護全責！

這隻九尾狐狸終究還是走進了她的生命。

隻不過這一版的蘇全忠，並非懷著陰謀或貪圖富貴而來。

他是真的喜愛殷受，從第一眼就栽了進去，情不知所起，卻一往而深。

他陪她玩鬨，陪她在深夜裡醉酒，聽她抱怨朝堂，也陪她做些荒唐卻快樂的事。

他甚至真心喜愛她的孩子——不論出自誰的血脈，他都視如己出，溫柔相待。

直到預言步步逼近、命運的黑影逐漸籠罩，他仍一次次對她說：“我也會陪你到最後一刻。”

殷受不信他。

她經曆過聞仲的拒絕、薑文煥的背叛，鑭昇窺見過命運的殘酷，她比誰都清楚：好物不堅，彩雲易散。所以她推開他的承諾，笑他天真，罵他癡傻——卻又要他留下來。

他留下來了。

他們在一起非常快樂，像亂世中偷來的一段童話。

他帶她夜遊市井，旅行各地，正經的事做了，荒唐的事同樣也做了。

他甚至在她批改奏疏到深夜時，乖乖窩成一團火紅的尾巴讓她暖腳。

殷受有時看著他睡熟的側臉，會忽然恍惚。

她會偶爾會在最快樂的時刻，心底無聲問：

“那一天真正來臨的時候……你會不會，也離開我？”

人物誌的最後：

在女版殷受的生命中，來來去去的人從未間斷。

諸侯，異族，人，非人。

他們靠近她，如同追逐一場絢爛而危險的火，卻冇有一個人願意真正留在火邊，承受灼燒的痛與光。至少在狐狐來之前，無人在她噩夢驚醒的深夜握緊她的手，無人在她病重昏沉時不離榻前半步。他們口中的傾慕，本質皆是一場自身**的投射。

她從來都是一個註定與悲劇共舞的女性，在命運的銅牆鐵壁中掙紮、撞擊，頭破血流卻從未真正低頭。她渴望被愛，可她又太過清醒，早早看破了每段情愛。

於是她選擇放縱，喜怒無常，遊戲人間。

最終，她會在故事裡決定坦然走向既定結局。

既然掙脫不過是徒勞，相信終歸於失望——

那她便任由萬物傾覆，任由自己墜落。

不呼救，不妥協，不回頭。

業火燃起時，她揚首冷笑。

希望她最像紂王的地方，從來不是暴虐放縱和淫蕩，而是這身不肯跪伏於命運的桀驁與決絕。

作者筆力有限，才思也有限，希望能完整寫完整個故事。