第九十六章 談心

第九十六章談心

其實，幾年前，高保山與劉文婷遇到的問題一樣；也是經曆了許多坎坷之後，才懂得鬥爭與合作並存的道理。

革命尚且需要付出了鮮血與生命的代價，才能探索出一條正確的發展道路；同樣，人也需要在鬥爭中長大、成熟。而合作，則讓這份努力有了方向，讓獨行的腳步匯成前行的力量，讓艱難的探索不再隻有犧牲，更有互助與共贏。

“高校長，不是我說學校不好；學校裏很多工作占用了老師和學生的時間、精力，卻刮一陣風就過去了，最後不了了之，我覺得太可惜了！”劉文婷忽然感到慚愧的樣子，“也許是我愛之深，恨之切。”

高保山點點頭。

“學校是一個集體。有些工作，你並不瞭解，未必擅長，卻依然要學著承擔、學著配合；因為集體從不是隻做自己想做的事，而是在彼此分擔中，成就更完整的自己。”

“通過這一段時間的教學，我認為品性對一個學生更重要。”

“對。一個學生如果通過學習，能夠看到希望，能夠明確目標，自然願意學習了。”

“對。如果學生是一個籃子，不是你想裝多少，就能裝多少；而是，籃子本身有多大、有多結實，學生心裏清楚，決定裝下什麽，裝下多少。”

“‘教師’不隻是一份職業，更是一項‘事業’。如果教師對這份工作缺乏正確認知，最終既教不好學生，也難以取得大成就。”

高保山這句話，似乎在說學校，又似乎在說劉文婷；於是，劉文婷不再說話，隻把心頭疑問悄悄嚥了迴去。

“現在的學生，大多是‘獨生子女’的‘獨生子女’。他們的父母都是嬌生慣養長大的，到了他們這一代，八位長輩——父母、祖父母、外祖父母、曾祖父母——更是把他們寵壞了。”

“但全世界不可能圍著一個人轉！”

“現在的孩子，身體和靈魂分屬於不同的天地：肉身困在家裏，思想卻恨不得飛奔天際。”

“在旁人看來，這算哪門子‘被困’？以他們安穩富足的生活，‘被困’與其說是處境，不如說他們在刻意放大主觀感受，讓人懷疑他們瞎折騰。”

“現在的年輕父母，都把他們托付給他們的祖父母、外祖父母。但是，看護孩子卻是一件費力不討好的事情：祖輩管嚴了，孩子父母嫌太嚴；管鬆了，又嫌太鬆。祖輩永遠沒有‘正確’可言，因為衡量的尺子握在孩子父母手裏，而非自己手中。於是，祖輩對他們有求必應，無惡意地證明一直願意照看孫輩，甚至不惜忍受辱罵；隻剩了誇孩子，誇得他們都不知道對錯、天高地厚。他們小心翼翼、誠惶誠恐，這也擔心，那也擔心，最終把孩子都禁錮起來了。孩子本就先天不足，再加後天失調，許多天性都被抹殺。”

“‘都給我閉嘴！把錢都給我！’孩子們說。”

“‘小仔子，憑啥？！’別人都說。”

“因為，他們覺得父母並不真正關心自己，也覺得父母連自己都管不住，又怎麽管得好自己。”

“其實，每個人無論做什麽，都是因為認為正確纔去執行；至於別人怎麽去看，那就是另外一迴事了。”

“自己的父母，無法選擇；但人生的道路卻千條萬條。”

“教育學生和看護孩子一樣：對也是錯，錯更是錯。因為衡量的尺子握在更多人手裏。”

“當嗓門越高越有理、各種各樣的僵硬死板的條條框框，將學校團團鎖住，老師因正常工作，卻得不到政策和法律保護，被那些始做蛹者追責，便產生了慵散倦怠的氛圍、沒有人肯管理學生。”

“其實，家庭纔是孩子的第一任老師。如果說每個孩子都是一粒飽含希望的種子，那家庭便是孕育種子的沃土，每一粒種子，都擁有屬於自己的生命權利與生長自由。家是最小國，國是千萬家。連最基本的家庭底線都守不住，再談什麽社會公德、家國情懷，都是空中樓閣。”

“不是孩子笨拙，是這個世界變化太快！時代在變，人類在變，人類的思想也在變；而且變化之快，出乎意料。”

“麵對日新月異、複雜多變的世界，孩子並不缺乏感情，更不缺乏智慧。但他們缺乏分辨真假的能力，也缺乏從容應對的措施。他們獲取資訊的渠道太多、資訊太雜，對生活卻知之甚少。孩子來到世上，本是一張白紙，可他看到、聽到、聞到、嚐到的一切，從來都不是純粹的：真裏藏著假，善裏裹著惡，美裏摻著醜。很多東西早就被世俗扭曲變形，大人尚且常常糊塗，孩子更加分不清對錯。”

“大人說的道理，孩子都懂。但是，他們無法將勞動、流汗、流血與收獲、成功、勝利掛鉤，深信好運永遠屬於自己。”

“一家四口人，一人一個手機；孩子想看父母的手機，父母不讓，於是就給每個孩子買了一個。時間一久，孩子都離不開手機了；父母再想要迴來也晚了，因為孩子已經‘上癮’。”

“優秀的孩子，個個相似；出問題孩子的原因，卻各不相同。孩子什麽都擁有了，卻沒有了真正的快樂。他們希望從學校裏尋找快樂；結果，非但沒有找到快樂，反而厭惡至極。因為，他們認為學校和家庭如出一轍；他們剛逃離一個牢籠，結果又跌入了另一個牢籠。他們甚至放大了學校的問題；破壞學校的時候，超過了在家故意打碎飯碗獲得快感！”

“於是，他們逃離了家庭，繼續逃離學校，急於奔赴社會；唯一的願望：就是自己的命運，自己做主！這是一種名為“早熟症”的怪病。這也是青少年叛逆的一種方式。這更是如今孩子，行事大膽高調的根源。”

“現在的孩子，與爺爺奶奶、姥爺姥姥謙遜低調的作風截然不同。光怪陸離的影視作品，競相成為無所事事的他們互相模仿的物件。他們沐猴而冠、打打殺殺，並非存心不良；課堂上縱容自己的惡意，在小範圍內破壞他人，實則他們無法掌控自我的表現。一旦意識到做法錯誤，他們也會痛恨自己；但是，卻錯了就改，改了再犯。於是，乖巧懂事、人人都誇的好孩子；上學後，卻慢慢變成了大人眼裏頭疼的調皮鬼。彷彿灌了一碗**湯，人一下子就無所不能了。”

“其實，‘逆反’是一個人成長的標誌！我作為學生的時候，由於一種對墨守成規的認可，我們和爹孃都沒有感到什麽，就都這樣順利度過‘逆反’時期。你作為學生的時候，‘逆反’都在可控範圍，所以也順利度過‘逆反’時期。輪到現在這些學生，由於一些原因，因果關係錯位，就如同維權的人，都將自己的權利無限地放大了。”

“這樣，老人有老人的焦慮，青年有青年的焦慮，孩子有孩子的焦慮，所有人都陷入了無法自拔的焦慮之中。本該是講道理、解心結，但心理諮詢師卻沒有了市場；反倒是算命、看相、求神問卜，成了最吃香的‘心理安慰’。”

高保山沒頭沒尾地侃侃而談，劉文婷一會兒點頭，一會兒搖頭，插不上話。

“雖然初出茅廬，但每個剛走出校門的學生都信誓旦旦地相信：自己一定會幹出一番驚天動地的事業！”她說。

“一個人一定要做好準備，才能步入社會；否則，現實會讓他們撞得頭破血流！”高保山深有感觸地說道。

劉文婷陷入沉思，沉默片刻，隨後笑了。

“高校長，我知道過去都是我的錯；沒有跟領導、同事、學生、家長好好溝通，被人誤會，是我活該！”

劉文婷能夠理解自己的良苦用心，高保山深感欣慰；而她過分認真的言辭，卻把他逗笑了。

“其實，每個人的角色不同，看問題的角度不同，得出的結論自然也不同。所以，溝通很重要。沒有調查研究，就沒有發言權。不必浪費時間和不懂你的人談論，至少在他不相信你的時候，不必費力不討好；爭論對他沒用，反而會擾亂自己。”

“那我該說些什麽？”劉文婷問高保山。

“談感情、談團結、談奉獻，不談榮譽、不談成績、不談迴報。我小學、初中的老師都是這麽做的。”高保山說，“他們都對我的影響很大。我人生關鍵的幾步，魏振福老師給我提出了一些很好的建議。他們都用自己的實際行動告訴我：別去想能從生活中得到什麽、得到多少，隻要記住，為了生活，我們付出了什麽、付出了多少！”