兩晉南北朝體育人物

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\"content\": \"庾東\\n\\n晉武帝時人。西晉尚書郎庚闡之父。有勇力，善相樸，曾與西域摔跤高手相撲，軌輒勝之。見《晉書·庾闡傳》。\\n\\n拓跋順\\n\\n北朝北魏貴族。封濮陽王。善射。《北史·魏宗室常山王遵傳》：“濮陽王順，善射。孝武帝在洛陽華林國戲射，以銀酒卮容二升許懸於百步外，令善射者十餘人共射，中者賜之。順發而中”。\\n\\n楊大眼\\n\\n北朝北魏武都（今屬甘肅）人。短跑速度驚人。《北魏書·楊大眼傳》：“時高祖自帶將南伐，令尚書李衝典選征官，大眼往求焉。衝弗許，大眼曰：‘尚書不知見，聽下官出一技。’使長繩三丈許，係髻而走，繩走如矢，馳馬不及。見者莫不驚歎”。孝文帝時，遷為統軍，與南朝齊、梁軍戰，以驍勇著名，官至平東將軍，明帝時為荊州刺史。\\n\\n陶弘景\\n\\n南朝齊梁時道士，(452—536)。丹陽秣陵(今江蘇南京)人。字通明，自號華陽隱居，人稱華陽真人。齊高帝曾引為諸王侍讀，入梁隱居句容句曲山（今江蘇茅山）。師承葛洪。工草隸，行書尤妙。對曆算、地理、醫藥等均有研究，撰有醫書多種，好導引術，尤長導引行氣，總結前人經驗，提出“吹”、“呼”、“噓”、“嗬”、“唏”、“吸”六種吐氣法，年逾八十而有壯容。撰有《養生延命錄》，類編“上自農黃已來，下及魏晉之際”的有關養生理論和方法，另有《導引養生圖》等。\\n\\n柳惲\\n\\n南朝齊時詩人。字文揚，(465—517)。河東解(今山西運城)人。在南齊官相國右司馬、太子洗馬，後入梁。好學。以詩名，善投壺、射箭、弈棋，投壺擅長“驍箭”，能把箭投入壺中，箭反躍後接得再投，持續不斷，連投皆中。《南史·柳惲傳》：“齊竟陵王常宿晏，明旦將朝，見惲投壺梟不絕，停輿久之，進見遂晚。齊武帝遲之，王以實對。武帝複使為之，賜絹二十匹。”又雲：“嘗與琅邪王瞻博射，嫌其皮闊，乃摘梅帖烏珠之上，發必命中，觀者驚駭。”入梁後，粱武帝使惲品定棋譜，登格者二百七十八人，第其優劣，為《棋品》三卷。惲為第二。又善彈琴，精醫術。\\n\\n達摩\\n\\n一作“達磨”，全名“菩提達摩”或“菩提達磨’。南天竺僧人(？—528)。南朝宋末泛海到廣州，又到北魏。一說梁普通元年（520年）到廣州或大通元年(527年)到廣州，同年到北魏入嵩山少林寺，曾“麵壁而坐”達九年。傳禪學，被稱為“西天”(天竺)禪宗第二十八祖和“東土”(中國)禪宗初祖。中國武術史中往往以為某些拳種或導引術(如“十八羅漢手”、“易筋經”等)是達摩所創，或以為武術的少林派、外家拳始自達摩。近百年來還有以達摩命名的拳、劍、棍、羅漢手等武術專著。據考證，達摩在少林寺創拳說始自明天啟年間，“易筋經”實為天台紫疑道入托名之作，之後又有附會達摩創“十八羅漢手”之說。見清淩廷堪《校禮堂文集》。近人唐豪《少林武當考》對附會達摩創拳、傳拳之說考證甚詳。\\n\\n周文育\\n\\n南朝梁時陽羨(今江蘇宜興南)人(509—559)。字景德。本姓項，名猛奴，原籍新安(今浙江淳安)。少孤貧，周薈收為養子。“年十一，能反覆遊水中數裡.跳高六尺”（見《南史·周文育傳》）。後學騎射，以戰功封壽昌縣公，官至散騎，常侍開府儀同三司。\\n\\n賀徵\\n\\n南朝梁時投壺能手。會稽(今浙江紹興)人。有多手投壺絕招，尤善“蓮花驍”，並能隔屏風或小障而投，並無一失。見北齊顏之推《顏氏家訓》。\\n\\n程靈洗\\n\\n南朝陳時徽州休寧(今屬安徽)人。相傳少以勇力聞，曾師承韓拱月拳術十五勢，其功用之要，在超以象外，得其寰中。後世有五百年後程必傳其拳術，改名“小九天”之說。其式名與近世太極拳式名相似，近人亦有以此術為太極拳初源之說。見近人吳圖南《國術概論》。\\n\\n\"

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