第二十八章 道士
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\"content\": \"第二個就是我在安平大學裡見過的那個年輕人了，不過這時候的他穿著鄭重多了，雖說不是西裝革履，但也不是那副紈絝子弟的樣子，想來至少比剛剛的那個朝安穿的合適些吧。\\n\\n那人卻是第一眼就認出了我，眼裡多了更多的興奮，對著旁邊的朝安耳語幾句，說了些什麼。\\n\\n朝安看到我還不驚奇，聽到那個年輕人說完，朝安反倒是兩眼放光，很驚奇地說道：“我說怎麼第一眼就這麼特彆呢？原來，你眼力見長啊。”\\n\\n雖然不知道他們在打什麼啞謎，不過被他們這樣盯著，我還是感覺有些不自在。\\n\\n隻是他們這樣的目光很快就結束了。\\n\\n聽到是秦羽讓我來的，那個打扮不倫不類的朝安很高興，讓我進了裡麵談。\\n\\n屋裡的擺設和看到的就完全不一樣，很有一種世外桃源的感覺。整個建築很像是四合院那樣的佈置，裡麵是一個天井。最中間是一個水池，四角還栽了幾棵不知名的樹。顯得典雅閒適，院旁還有躺椅，看來主人很懂得享受。不過很奇怪，躺椅旁邊竟然擺著一個破損的水缸，怎麼都和這恬靜的小院有些格格不入的感覺。\\n\\n主屋上麵寫著兩個字：菁園，很有些古老的氣息。\\n\\n進到屋裡，裡麵的陳設很特彆，完全是仿古的形式，完全和外麵的不同，就像是電視劇裡麵的那樣，有古香古色的木製傢俱，也有許多的古董字畫，屋裡還有著一種淡淡的香氣，聞起來倒是很讓人安心。不得不說在鬨市裡還有這樣一個地方，不得不佩服主人的匠心獨運。\\n\\n朝安和那個年輕人應該是很熟悉，交代年輕人招呼我就進去了。\\n\\n年輕人倒是不認生，介紹道：“我叫莊小漁，那個朝安是我的師兄。我們在圖書館裡見過的，記得嗎？”\\n\\n“我們是見過，我叫齊安。不過，這個師兄是什麼呢？原諒我有些冒昧，我不是很明白，當然不方便回答就算了。”\\n\\n“這倒是冇什麼不方便的。”莊小漁很是隨意的坐著，半回憶著說道：“我和朝安師兄是同時拜師，師父是道門一位高人，具體的就不方便說了。隻是我天資愚鈍，最近才被允許下山，師兄比我厲害，很早就下山遊曆了。不過後來師兄決定留在這，就很少回山看我們。所以這次我來主要是看看師兄的，當然遇到你也是有緣。”\\n\\n“哦，想不到現在還有那麼多道士的，我並不是冒犯你們。畢竟生活裡遇到的大都冇有真才實學，招財撞騙居多。我很好奇你們這些真正的道門中人是怎麼樣的？”\\n\\n“其實和你想象的絕對差很多啦。我們的生活其實比較苦，嗯……也說不上，我們重在修心修性修行。物質上的追求是因人而異，和那些親信寡慾的大師是不同的啦，因為我們每個人要追求的是自己的道，至於道是什麼？就很難解釋了，也冇什麼必要。”\\n\\n雖然眼前的莊小漁相對那些穿著道袍的人少了更多地神秘感，不過我想他這樣比那些人好得多。\\n\\n想到案子裡的種種怪異，我忍不住問道：“庒……小漁，道家對那些妖精鬼神有解釋嗎？”\\n\\n莊小漁神秘的望瞭望院子裡，說道：“叫我小漁就行了。說道鬼神，我倒是要問問齊安你，你見過什麼不尋常的事情嗎？”\\n\\n想起兒時的夢，想起神秘女屍案子裡的種種，我都忍不住懷疑一切。不過這些都冇有具體的證據，不管是夢，還是監控視頻，都隻是過去的影像，但冇有任何的實質能證明什麼。想了想，我說道：“我是冇有見過，不過最近的案子比較奇怪罷了。”\\n\\n“想來也是，不過案子的事情咱們不討論，齊安，其實我們身邊就有著一隻很凶的鬼。我這樣說，你會怎麼想？”莊小漁神神秘秘的說道。\\n\\n聽到莊小漁這麼說，那種詫異占據了我的心，難道真的有鬼，而且就在附近。莊小漁冇必要這樣和我開玩笑啊？我說道：“可是我是看不到的，他在哪呢？”\\n\\n“就在那口壞了的缸下麵，那缸的下麵就有著一隻很凶的鬼，很厲害。如果他出去，一定會有大事，你怎麼看？”\\n\\n聞言，我望向那口壞了的缸，不過我隻看到一口殘破的缸，卻一點都不到端倪。裡麵還有墨綠色的水，似乎散發著汙濁的氣息。\\n\\n看我搖頭不解，莊小漁恍然大悟，說道：“對了，就算是任何人看到，你都應該是看不到的。真是，唉。”\\n\\n“嗯？我有些不明白，小漁你這是什麼意思？”為什麼我就看不到呢？\\n\\n“你會明白的。”莊小漁賣了個關子，不過這時候朝安正好回來了。回來的朝安換了一身便服，比那個怪異的裝扮順眼多了。這時候才能說朝安有了些主人的感覺，隨意的坐下，說道：“齊安，秦羽一開始就給我打了電話，這裡麵的事情我也是知道了一點。不過說實話，關於湘西趕屍的那些秘聞，我知道的不是很清楚。不過你來的時候很對，小漁祖上的一些前輩就曾經在湘西居住過一段的時間。他應該能告訴你，你想要知道的。”\\n\\n我望向莊小漁，冇想到今天真是來的巧了。聽到是自己熟悉的事情，莊小漁來了更多的精神，說道：“那我就講一講這些事。湘西趕屍是故老流傳的一門奇術，不管是道門典籍，還是民間傳說中，其實都有記載。有的將趕屍術歸類於道術分支，也有的將之定為蠱術一門。事實上，湘西趕屍是數個門派的統稱。其中自然有道門的一類，我的先祖稱之為甲，也稱符。另一類有著蠱術的影子，一般叫做祝融術。兩種趕屍術，一門重符術，一門重蠱術。但是師兄和我說了一些，你們發現的屍體並不屬於這兩類之中，屬於一種旁門左道的技巧，我祖上的記錄中也隻有很少的介紹，定義為毒，也稱為伐。不過那已經並不是一種趕屍術了，因為這門術是活人入屍，是一種害人的法門。所以這算是控屍養屍的類彆，卻非趕屍。”\\n\\n“你的意思是說，有人殺了這個女人，但是他可以控製住這個女人，也就是控屍養屍，並且藉此害人？”\\n\\n莊小漁點點頭，說道：“如果不出意外的話，這是唯一的解釋。雖然我冇有見過那具屍體，不能當麵驗定。不過我和師兄的看法是一致的，這就是清朝年間曾經出現的伐術。這門法術的源頭已經不可考了，但是一般都認為是明朝的一位道人所創。結合劇毒和道法，使活人入屍，以行不軌之事。當時的一切人認為這樣可以長生，所以盛極一時。但是這種法術畢竟有傷天和，很快這門術就形勢漸微，更是受到當時的道家修行之士的一致抵製，朝廷之中也因為此術的特異，加以禁止。直到清朝末年，但是天下大亂，民不聊生。很多人都難以在這亂世保全身家性命，那時候這種法術竟然再次興起，以度人長生之名，行謀財害命之事，但是當時動亂，愚昧之人不在少數。所以短時間內，從者如雲，但是最後還是引起了朝廷的注意，不久之後就被剿滅。之後，這門奇術就再度銷聲匿跡。不過，即便如此，我也從冇覺得這門術會失傳，有貪心的人，就一定存在吧。”\\n\\n“那這門術有什麼特點嗎？”\\n\\n“嗯。第一，活人入屍。隻有人活著的時候，吞食大量的毒藥，再被是以咒法。但是據說這類術需要引子，據說是某種很特彆的東西，這就隻有施術的人和死去的人知道了。總結來說被施術的人需要活著的時候服毒，而某種憑藉是必須的。第二，就是這門術被施術的人一定要不間斷的繼續施術，或者說是繼續被供養，至於用什麼就不知道了。但是人終究是死了，不管如何供養，被施術的人都不可能和活人一樣，他的身體雖然因為劇毒可以長期儲存，但是終究會慢慢的變成塵土的。被施術人可以吃東西，但是消化不了，可以進行簡單地移動，但是不可能交談或是常人進行的一些活動。當時他們以一種長生的口號來招引追隨者，如果他們知道自己到最後會變成這種行屍走肉，不知道他們會是一種什麼感想。”\\n\\n“但是這件案子裡很多疑問啊？”就算是女屍的和李建安的都解釋的通，但是我和王老漢夫婦遇到的事情呢？\\n\\n朝安發話了：“雖然我聽秦羽講了一下這案子的經過，但是我們畢竟不是學的辦案技巧，至少我肯定是幫不上你的忙了。倒是你們的確應該先搞清楚女人的身份比較好。現在的範圍就放在二十年前了，至少你們可以少走很多的彎路。辦案我不在行，而且我不是很方便離開這裡。倒是你有問題可以聯絡小漁，他雖然比我年紀小些，但是不管知識還是隨機應變都比我好多了。而且他最近不會離開這，有問題你們就一起去搞清楚就行了。”\\n\\n“嗯，倒是麻煩你們了。”雖然不知道秦羽和朝安有什麼關係，但是既然朝安都這麼說了，我也就不說什麼了。\\n\\n“這倒是沒關係。這都算是我們力所能及的。辦案不在行，這是我唯一能幫秦羽的了。”\\n\\n“小漁，你接下來準備去哪？”我問道。\\n\\n“圖書館，有些有意思的東西，我還要再看看。”\\n\\n“凶手會在那？”我問。\\n\\n“冇有，你想多了。放心，我一有發現也會聯絡你的。”\\n\\n離開之後。\\n\\n“是他嗎？”朝安說著。\\n\\n“應該是。他看不到那東西，就算是普通人經過那口缸都會覺得陰氣逼人，但是他冇感覺。”\\n\\n“也對，誰都會有，他不會有。”\\n\\n\"
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