第570章 雌雄同體
那麼多年的渡化，已經初見成效的時候，鶕卻忽然要吃坐佛的肉，這任誰也接受不了。
不僅僅是‘要吃肉’這件事情本身給人帶來的震撼，更多的是一種佛心動搖。
“鶕，是我修行路上的一道劫。”坐佛艱難道，“它讓我對自己近千年的修行產生了懷疑。”
“如果割肉餵它，能保證一定可以渡化它，我會毫不猶豫地去做，可問題是，冇有人能保證這一點。”
“更關鍵的是，當我在猶豫，在提出假設的時候，就算最終我真的割肉喂他，也是權衡利弊後的結果，而不是發自內心的主動渡化，這不是真正的修行。”
聽著坐佛的描述，我心裡一片清明。
鶕太精明瞭。
它以一場心理博弈，直接破了坐佛的佛心，一步一步地將坐佛拉入了它的陷阱。
“穩住佛心，我纔有能力應對千年大劫的到來，割不割肉，渡不渡鶕，都已經不重要了，我得先渡我自己，我得閉關。”
“但很顯然，鶕的目的已經達到，它不會給我時間去閉關，它每日都會問我，是否要割肉餵它，是否要親自渡它成佛，它每問一次，我就要重新審視自己的內心，一次又一次地掙紮、彷徨，導致我在千年修行大劫到來的前一天，終究墮入心魔，功虧一簣。”
坐佛長嘆一口氣：“時也命也，這便是我的宿命，我雖精通佛法，功德加身，卻終究未能成為真佛，我被鶕囚禁進那座九層塔中，它訓練了一群鷹，每日啄食我的肉身，然後啼血獻祭給鶕……”
我大為震撼，也有些不解：“它受了那麼多年的佛法洗禮，為何還是如此惡毒？既如此惡毒，它之前又怎能裝得那麼徹底？”
那可是幾十載時光啊。
”。吧的行修心潛想的真是它，年些那的初最在，想我，法做經講地樣像模像，壇法坐高，裟袈披，子樣的我著學也它，珠佛出做，骨大的我雕活匠工讓，祭獻啼群鷹日日它來後“：道釋解，想了想佛坐
”……是點折轉的落墮它致導那“：問我
”。的看來兒男當己自把是直一，佛要想心一它而，裂分別次一歷經會，後之佛出修在妖大種這，妖大的殊特種一於屬，鳥大隻一是靈真的它“，道說佛坐”。後之佛出修它是“
”？的本歸回才後之出裂分為因是鶕“：道奇好，事種這有還到想冇，外意分十我
嘛是就，男是不，裂分別
”。間中了在卡，底徹不裂分別的它，出裂分能冇也它，不“：頭了搖是還佛坐到想冇卻
”？思意麼什是間中了在卡“
底問刨想隻卻我而，止又言佛坐
”。同雄雌，是法說的懂易俗通更“，道說佛坐”。人雙“
轟
經神的我了中擊接直，字個四’同雄雌‘
設假多諸了做，上事件這分限無能何為釋諦測推在們我初當
同雄雌是會否是釋諦，是就況種一的出析分們我時當
等等，鱔黃像，蟲涕鼻像
了忘、化淡們我被漸逐也法想個這，據無毫，測推的奇離乎近種那現發，中接多諸的來後在是可，上的釋諦在格定線視將們我
字個四這’同雄雌‘到聽再裡的佛坐從，天今在會到想冇卻
所以，是鶕在性格分裂的當口，冇能成功分化出確定的性別，卡在了中間，成為了雌雄同體。
鶕與諦釋，如影隨形。
諦釋做了那麼多，一是為了自己，另一個更重要的原因，就是為了徹底擺脫鶕。
可他終其一生，都被鶕牢牢地掌控在手中，插翅難逃。
“鶕應該是在性別認知的過程中，產生了心魔，雙身人是不可能成佛成神的，它覺得自己已在地獄，便要身邊所有人都跟它一起下地獄。”
“墮入心魔的人，很容易生出一些妄念來，而我這個曾經一心想要渡化它的人，成了它以為能抓住的最後一根救命稻草，它要吃我的肉，喝我的血，將我的大腿骨雕成佛珠，佩戴在自己的身上，它穿起我的僧袍，披上我的袈裟，學著我的樣子端坐高臺，誦經說法，它以為這樣，它便能成為我……”
何其駭然！
卻又讓我茅塞頓開。
鶕，在這一刻，從坐佛口中描述出來的種種，讓我第一次對它有了最清晰而深刻的認知。
一場妄念，一個永遠也不可能達成的夙願，導致了長達千年之久的罪惡籌謀，害了一個又一個人。
不。
這場災難，還得往前推。
要推到更前麵。
前之害被僧高位八零百一那到推，前之形鶕到推
人之權奪個那是，人個那的責負切一這為要正真，者俑作始的正真
枯骨萬名將一
始開是隻，兒這到事件這竟畢，問追續繼，心下一了復平，眼閉了閉我
”？事回麼怎是又……火大場那，貓玄、寂空？呢來後，麼那“：問我
”。貓靈隻一是，貓玄“
”。寂空是便人此，腹心個一了多邊的鶕，時那而，多很高要鶕比遠緣佛，了悟頓竟它，之久而久，邊的我在守便它，咒唸經誦我，裡塔了進困被中意無它，候時的年多道知不中塔層九囚被我在“：意笑了有於終上臉的佛坐，候時的貓玄到提在
早麼那竟得現出寂空
”？嗎的現出後之釋諦在是該應不寂空，啊對不“：頭搖我
”。了年多很行修經已，中之廟神古座這在，邊鶕在它，前之那在而，寂空的後之世轉分次一了歷經是，寂空的中知認們你“，道說佛坐”。也非“
續延在還撼震的來帶我給佛坐
步地此如到多竟，秘的中河長月歲在冇
來到的我待等，裡這在留靈幻虛抹一後最這的己自將終最，法陣層一另著套法陣層一，手後多麼這下留會佛坐怪難
滅湮底徹被會就能可很，秘些這，刻一這到不等，倒打難困重重的麵前被地早早，持堅有冇們我果如
”……細的中教佛國華我在藏潛是他，統的人國倭半一著帶，上的寂空“：說佛坐