第34章 坐忘經
初生的願力光點，如同在夏衍禪心深處點亮了一盞不滅的燈。它微弱，卻無比堅定，自行緩緩旋轉，不斷汲取著他平日散逸的慈悲之念與行善後反饋的微弱正麵情緒，默默積累、壯大。
這力量的源泉與增長方式，與道門采擷天地靈氣、儒家養煉浩然正氣截然不同，它更側重於“心”的修行與“行”的積累。
夏衍沉浸在探索這全新力量體係的奧妙中，然而很快，他便遇到了第一個難題。
這初生的願力雖源於他自身，精純無比，卻如同初生的小獸，活潑而難以完全馴服。在他嘗試引導其流轉、或施展稍大範圍的撫慰之時，願力時而奔湧過快，難以精細控製；時而又因他心念稍有波動（如急切、擔憂）而變得滯澀不暢。
他需要一種方法，來更好地“駕馭”這份屬於他自己的力量。
這一日，清塵道人並未帶他去觀雲或去藏經閣，而是將他引至院中石台前，神色比往日更顯肅穆。
“你之力初生，然心未至圓融，念未達純粹，故力難隨心，易散難聚。”清塵道人一針見血地點出了夏衍當前的困境。
夏衍恭聲應道：“請道長指點。”
清塵道人沉吟片刻，道：“你之力，源於心，發於念。欲控其力，先需淨其心，定其念。心若鏡湖，念如止水，則力自隨轉，無不如意。”
這與那無名玉簡中“唯心是力，唯念是舟”的理念不謀而合！
“然淨心定念，非空談可至。”清塵道人繼續道，“吾崑崙有一卷基礎心法，名為《坐忘經》。此經不修氣海，不煉元神，專於‘坐忘’二字上下功夫，旨在摒除雜念，物我兩忘，使心神達至空明澄澈之境。乃諸多高深道法之根基。”
他看向夏衍：“此經或可助你滌盪心塵，穩固念根，更好地掌控你自身之力。然你需明白，此經為道門正統心法，其最終所求之‘忘’，與你慈悲之心或有差異，你當取其‘靜定’之髓，莫要被其‘忘情’之末所惑。”
清塵道人此舉，可謂用心良苦。他不直接傳授夏衍任何攻擊或防禦性的道法，而是選擇這門最重心境修煉的基礎《坐忘經》，正是看中了其“淨心定念”的效用，希望能幫助夏衍駕馭那特殊的願力。同時，他也提前警示了道門“忘情”與夏衍“慈悲”可能存在的理念衝突。
夏衍聰慧，立刻明白了清塵道人的深意，鄭重行禮：“弟子明白，定當謹記道長教誨，取其精華。”
清塵道人頷首，不再多言，當即以神念相傳，將《坐忘經》全文及關竅要義，印入夏衍腦海之中。
《坐忘經》文字古樸，意境幽遠。其法不涉複雜行氣路線，而是通過特定的坐姿、呼吸節奏與觀想引導，逐步放鬆身心，剝離雜念，最終追求“墮肢體，黜聰明，離形去知，同於大通”的“坐忘”之境。
夏衍依法修習。初始，他隻覺得此法確實能有效平複心緒，讓思維變得更加清晰集中，對願力的感知和引導也順暢了一絲。但隨著修習深入，當他逐漸接近經中所描述的“物我兩忘”之境時，卻感到了一種本能的不適與牴觸。
在那近乎絕對的“忘”境中，喜怒哀樂、悲憫關懷，似乎都變得淡漠、遙遠。這與他禪心深處那活躍的、時刻想要感知並迴應眾生痛苦的慈悲願力，產生了本質的衝突！
他的願力，源於“不忘”，源於對眾生之苦的深切感知與共鳴，而非“忘”！
一次深度修煉後，夏衍從那種空茫狀態中醒來，竟感到一絲莫名的空虛與冰冷，彷彿失去了某種重要的東西。他懷中的雪焰也不安地扭動著，似乎不喜歡他剛纔那種狀態。
夏衍陷入沉思。他意識到，《坐忘經》的“靜定”之法確實有效，但其追求的終極“忘境”，卻與他的根本道路背道而馳。
他無法“忘”，也不願“忘”。
於是，他做出了一個大膽的決定。
他不再完全遵循《坐忘經》的路徑去追求那徹底的“坐忘”，而是取其“靜定”之法，融於自身願力修行之中。
他依舊藉助《坐忘經》的呼吸與觀想來平靜心神、剔除雜念，但在心境即將沉入那無悲無喜的“忘”境之前，他便主動引導心神，觀想眾生百態，感受世間苦樂，以此不斷淬鍊、堅定自己的慈悲本心，並以此澄澈寧靜之心，反哺、駕馭那初生的願力光點。
他以願力為核心，以《坐忘經》的靜定法門為輔助工具！
這個過程如同走鋼絲，極其精妙，需要對自身心念有極強的把控力。一不小心，要麼沉入“忘境”導致願力沉寂，要麼雜念重生難以靜定。
但夏衍憑藉初凝的禪心與極高的悟性，竟硬生生地在這條狹縫中，摸索出了一條獨屬於他的、平衡之道！
數日之後，清塵道人再次檢查夏衍修行進度時，不禁再次為之動容。
他發現夏衍周身氣息變得愈發深邃內斂，那願力波動圓融自如，顯然掌控力大大提升。更令他驚訝的是，夏衍並未如他預想那般被《坐忘經》帶入淡漠忘情之境，其眼神中的慈悲與溫暖非但未減，反而更加晶瑩剔透，彷彿經過淬鍊的琉璃，愈發堅定。
“你…如何做到的？”清塵道人忍不住問道。
夏衍如實相告了自己的修改與嘗試。
清塵道人聽罷，沉默良久，方纔緩緩道：“以他山之石，琢自身之玉。不泥於古，不囿於法。善。”
他再次給予了肯定，但心中波瀾卻難以平複。此子之心性、悟性與魄力，遠超他的預料。竟能如此快地找到融合與平衡之道，並卓有成效。
《坐忘經》的修煉，彷彿為夏衍的願力體係安裝了一個穩定而高效的“控製器”。他的願力不再散逸難控，而是愈發凝練、馴服。那禪心中的光點，也以肉眼可見的速度變得明亮、穩固。
他隱隱感覺到，自己似乎觸摸到了某個瓶頸。願力的積累和掌控似乎達到了一個初階段的，難以再輕易提升。
他知道，閉門造車終究有限。願力的增長，離不開“行”，離不開對眾生之苦的實際感知與撫慰。
他需要更多的實踐，更需要…離開崑崙這相對單一的環境，去往那更廣闊、也更複雜的紅塵世界，去經曆，去體悟，去踐行。
這一日，修煉完畢後，夏衍抬起頭，望向清塵道人，目光清澈而堅定：
“道長，弟子覺得…是時候下山去看看了。”
清塵道人看著他，似乎早已料到會有此一日。
山下的世界，遠比聽泉集複雜得多。
風霜、荊棘、誘惑、險惡…皆在其中。
但他冇有勸阻。
雛鷹，終須展翅。
（本章完）