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古人吃什麼
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燒尾宴

古人吃什麼 · 蟲離先生

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\"content\": \"唐中宗李顯可能是史上最饞的皇帝,這與他早年的人生經曆有關。\\n\\n李顯是幸運的,也是不幸的。說他幸運,是因為命運將他投生在帝王之家,幫他登上了天下至尊之位,而且登上過兩次;說他不幸,是因為他這帝王之家的女主人、他的母親是中國曆史上最著名的女皇——武則天。\\n\\n李顯的前半生一直活得戰戰兢兢,他忘不了十歲那年,長兄皇太子李弘不明不白地猝死東宮,更忘不了才華橫溢的二哥李賢被母親褫奪一切,貶為庶民,慘死西蜀。而他本人隻不過因為平庸無能,才倖免於難。可是也在禦極加冕僅五十五天後,就被母親踹下龍椅,逐離長安,軟禁長達十四年之久。\\n\\n十四年間,李顯終日提心吊膽,生怕有一天會步兩位兄長的後塵,活得毫無希望。史書說他“每聞敕使至,輒惶恐欲自殺”,每聞宮裡的宣詔使臨門,他便恐懼得恨不得自殺。風聲鶴唳,幾乎到了精神崩潰的地步。如此朝不保夕的生活,苟且偷生而已,焉得心思講究飲食?\\n\\n705年,神龍政變,武則天倒台,李顯複位。重見天日的唐中宗長舒一口“餓氣”:終於可以好好地吃飯了!\\n\\n此時李顯年屆五十,考慮到當時的人均壽命,就算放開了吃,恐怕也冇幾年可吃了。好在牙口還不錯,為了儘可能多吃點兒花樣,他琢磨出一個辦法:讓大臣們請朕吃飯。\\n\\n你真好意思啊,皇上!\\n\\n李顯堂而皇之地擬定了一條新規:凡朝臣升遷,需向天子獻食,美其名曰“燒尾宴”。\\n\\n對於“燒尾”二字的由來,曆來說法紛紜。一說“虎化為人,惟尾不化,須為燒去,乃得成人”;一說典出“魚躍龍門”,傳說魚躍過龍門時,天火墜降燒掉魚尾,魚便化成龍身飛去。\\n\\n李顯此舉深諳“彆人家的東西最好”之道,隻是他九五之尊,不好意思直說“愛卿,今晚請朕撮一頓大腰子嘛”。現在燒尾宴一出,升官的固然高興,皇上也得以大快朵頤,嚐嚐宮外的菜色,皆大歡喜。\\n\\n李顯隻思口腹之慾,並不考慮此舉會助長鋪張浪費之風。\\n\\n景龍三年(709),蘇瑰拜尚書右仆射、同中書門下三品(宰相)、封許國公,照例是要獻食的。這次,李顯一次性提拔了一群人。由於升官的人數太多,不能挨家挨戶去吃,那這樣好了,大夥兒各自帶一些好吃的,挑個日子,開個君臣狂歡的聚會,熱鬨熱鬨!\\n\\n到了設宴那天,所有蒙恩擢升的大臣各自帶著精心準備的食物入宮,唯獨蘇瑰兩手空空,同僚一片嘩然,這是打算吃白食?\\n\\n將作大匠宗晉卿奚落道:“拜仆射竟不燒尾,豈不喜耶!(封了宰相居然不燒尾,你在搞笑嗎?蘇大人!)”\\n\\n李顯坐在禦座上拉著張臉,心裡怨極了蘇瑰,隻恨冇法兒當場申斥。全場一片尷尬之際,蘇瑰昂然而出,說出一番話來:“宰相燮和陰陽,代天治物。今粒食踴貴,百姓不足,衛兵至三日不食,臣誠不稱職,不敢燒尾!”\\n\\n臣誠不稱職,不敢燒尾!\\n\\n好一個“不稱職”!啪啪啪,字字扇在李顯及曲媚逢迎的一眾大臣臉上。\\n\\n當時的狀況,關中地區連年歉收,長安積糧有限,加上漕運不利,致使鬥米百錢。有臣下屬意暫趨洛陽,唐初不乏皇帝因長安糧少而赴東都就食的先例,李顯不同意,冷笑道:“豈有逐糧天子?”大概因為早年被貶在外,心裡落下了陰影,說什麼都不肯再離開長安。可是京城缺糧缺到“衛兵三日不食”的地步,軍餉尚且如此,何況民間?\\n\\n蘇瑰這番毫不留情的痛斥大大掃了李顯的興致,從此燒尾漸絕。而在蘇瑰拜相半年前,燒尾之風猶盛。\\n\\n韋巨源拜尚書令左仆射,為表示感念天恩,殫精竭慮地在自己家裡備下一席盛筵,邀請李顯下榻,李顯當然毫不客氣,擺駕韋府。為了紀念這一“光耀門楣”的時刻,韋巨源特地整理了一份日記性的《燒尾宴食單》,讓千年後的我們有機會窺見當年帝王禦宴。\\n\\n以下根據北宋人陶穀《清異錄》的批註(括號內部分),嘗試對宴會食物做出還原。\\n\\n1.巨勝奴(酥蜜寒具):蜂蜜、酥油和麪,加黑芝麻而成的炸製點心。“寒具”是指蜜製饊子或芝麻酥蜜麻花。\\n\\n韋府的麪點師傅提前以老麵發好麪糰,備下最純的上等蜂蜜、濃稠的糖漿、新鮮的酥油、芝麻,掐算好皇上駕臨開飯的時間便開始工作,確保將最新鮮出爐的寒具趁熱送到禦前。據說出色的寒具之鬆脆爽口,大嚼聲響“驚動十裡人”。\\n\\n2.婆羅門清高麵(籠蒸):印度特色麪食。\\n\\n唐朝與天竺文化交流頻繁,除了玄奘取回的大乘佛經,包括蔗糖提純技術的許多印度食品及其加工工藝也都傳入了中國。\\n\\n3.貴妃紅(加味紅酥):多種口味的紅色酥性點心。\\n\\n唐風浪漫,為食物取名亦處處詩情畫意,不像宋代以後,清一色的某某餅子、某某丸子。當然,食物名稱通俗化也反映出宋代之後市民經濟較唐代的進步。\\n\\n4.漢宮棋(二錢能印花煮):錢幣大小、棋子狀的印花煮製麪點,有點兒像現在的嬰兒輔食麪片。\\n\\n5.長生粥(進料):稀有進貢食材,熬製成符閤中國人飲食習慣的粥。\\n\\n6.甜雪(蜜爁[làn]太例麵):加入蜂蜜烙炙的鬆脆甜餅,口感如雪,入口即化。\\n\\n7.單籠金乳酥(是餅,但用獨隔通籠,欲氣隔):純乳蒸就,每塊占一隻籠屜,色作金黃。\\n\\n《飲膳正要》中介紹有一味乳餅,牛乳煮沸,點醋,像做豆腐一樣,使牛乳漸漸凝固,瀝乾水分,帛裹壓實。今天雲南地區的乳餅還保持著當時的金黃色。\\n\\n8.曼陀樣夾餅(公廳爐):曼陀羅花形狀的夾心烤餅。\\n\\n9.通花軟牛腸(胎用羊羔髓):羊羔大骨的鮮嫩骨髓,拌入其他佐料、輔料,塞進牛腸烹熟,筋道而滿口濃香。\\n\\n10.光明蝦炙(生蝦可用):烤大蝦,要求品相明亮剔透。\\n\\n11.白龍臛(治鱖肉):鱖魚肉羹。\\n\\n12.羊皮花絲(長及尺):以極細的刀工將羊肚(百葉)切成尺長的細絲。\\n\\n13.雪嬰兒(治蛙莢豆貼):青蛙去皮剔骨,蘸裹精研細磨的豆粉煎到雪白粉嫩,如同嬰兒皮膚。\\n\\n14.仙人臠(乳瀹雞):鮮奶燉雞。\\n\\n15.小天酥(雞鹿糝拌分裝):雞肉鹿肉末粥。\\n\\n16.箸頭春(炙活鶉子):筷子頭大小的煎或烤鵪鶉肉丁。\\n\\n17.過門香(薄治群物入沸油烹):“薄”字取少、“群”字取多,各種精選食材每種取少許,入沸油煎炸,其香氣之鬱,破門而出。\\n\\n18.七返膏(七卷做圓花,恐是糕子):圓形花式糕點,製作時七次折卷,有些類似千層糕。\\n\\n19.金鈴炙(酥攪印脂取真):雞蛋和以酥油炸成的金鈴狀點心。\\n\\n20.禦皇王母飯(偏縷印脂蓋飯麵,裝雜味):“偏縷”是肉絲,“印脂”是指雞蛋。類似現代的煲仔飯。\\n\\n21.生進二十四氣餛飩(花形餡料各異共二十四種生進):取二十四節氣,花形、餡料各異的二十四種餛飩。二十四色,二十四味,隻這一道菜便需庖廚費儘心思。\\n\\n22.鴨花湯餅(廚典入內下湯):麵揉搓至拇指粗細,二寸一斷,以迅疾手法做成薄片下鍋。這種食物的製法利落,彆具觀賞性,因此特意命庖廚登堂表演,現做現嘗。\\n\\n23.同心生結脯(先結後風乾):生肉片成長索,打同心結,風乾成肉脯。這又是考校刀工手藝的一道菜。\\n\\n24.見風消(油浴餅):見風消是一種可以入藥的植物,這裡取的是見風消的形,或形容餅酥脆至風一吹就化掉,實在難說。\\n\\n《遵生八鑒》介紹了一種“風消餅”,取“入口即化”之意,原材料取糯米粉、蜂蜜、酒醅和白糖。如今陝西還能見到一種叫作“泡泡油糕”的小吃,據說正是由見風消演化而來。\\n\\n25.金銀夾花(平截剔蟹細碎卷):蟹黃蟹肉卷。\\n\\n26.火焰盞口(上言花,下言體):即今天的“煎堆”,也叫作“麻球”。\\n\\n27.冷蟾兒羹(冷蛤蜊):蛤蜊羹。\\n\\n據說,唐文宗有一次吃蛤蜊,碰到一隻蛤蜊緊緊閉合,怎麼都打不開。平時禦廚精挑細選,哪敢把打不開的蛤蜊盛給皇帝吃。於是唐文宗大為震驚,覺得這必是天兆,因而焚香祝禱。蛤蜊乃開,蚌肉赫然呈現。\\n\\n28.唐安餤[dàn](鬥花):唐安縣特產的花式麪點。\\n\\n29.水晶龍鳳糕(棗米蒸破見花,乃進):糯米粉棗糕。用當年新產的糯米,經過浸泡、研磨、搡搗,分子重新組合,口感也得到改善。這道水晶龍鳳糕要上屜蒸到糕體破裂成花纔夠火候。\\n\\n3 0 .雙拌方破餅(餅料花角):兩種原料摻混製成的花形餅食。\\n\\n31.玉露團(雕酥):奶酥雕花點心。\\n\\n32.天花(九煉香):野生天花蕈向來被奉為珍饈,味道原已奇鮮,加上九製九煉,恍不似人間煙火。\\n\\n是唐代流行食品,或係炸春捲的早期形態。唐文宗朝甘露之變中,負責誘捕仇士良的左金吾衛大將韓約就做得一手清新甜美的櫻桃,能保櫻桃色澤如新。\\n\\n隻是這廝下得廚房,卻上不得戰場,當時韓約負責將宦官頭子仇士良引至伏有刀斧手的左金吾衙門,隻待仇士良進門便群起撲殺。不料仇士良積威素著,韓約抵受不住巨大的壓力,仲冬時節嚇得臉色蒼白、滿頭大汗。精明的仇士良看他神色異常,細辨風中隱聞兵刃碰撞之聲,乃轉身奔逃,發動聽命於他的神策軍屠戮朝臣,唐文宗中興除閹之策就此夭折,韓約也被宦官斬首。據說仇士良府上也有一道特色美味,喚作“赤明香”,不知是果脯還是肉脯,言“輕薄、甘香、殷紅、浮脆,後世莫及”。\\n\\n33.八方寒食(用木範):模子印製的多邊形糕點。\\n\\n34.素蒸音聲部(麵蒸象,蓬萊仙人,凡七十字):音聲部就是樂師,素蒸,將果蔬雕成樂師傭,上鍋蒸熟,簡而言之,就是“能吃的手辦”。\\n\\n35.賜緋含香(粽子蜜淋):囊裹特殊香料餡兒的緋色粽子,食前澆淋蜂蜜,鮮妍瑩潤。\\n\\n提到“賜緋”,令人想起後蜀孟昶宮廷的奇味“賜緋羊”,此菜又名“酒骨糟”:紅曲煮熟羊肉緊緊捲起,重物鎮壓,冇入酒中,醃至羊骨也滲飽濃濃的酒香,切作如紙薄片。\\n\\n中國人用酒糟加工食物,窮源溯委,最早可以追至先秦,在酒糟的作用下,腥氣轉換成醉人的異香,所有食材都酩酊了。水產、禽類、畜類,無不可為,“入口之物,皆可糟之”,從醉蟹醉蝦到糟雞糟肉,歲月浸久,糟味保持著迷人風韻,在傳承中繼續進化。\\n\\n36.金栗(平槌魚子):魚子打製成泥,摶為栗子大小,烹調成品色澤金黃,大概出於烤或者煎炸。魚子入油煎熟,生成破鼻濃香,貪味如李顯者單是想想,大概就無心早朝了。\\n\\n37.鳳凰胎(雜治魚白):魚白是魚的精巢,既然名為“雜治”,這道菜就不止魚白。\\n\\n如今客家菜傳下一味“鳳凰投胎”,是將雞包進豬肚,塞入各種調料煲兩小時,撈出斬塊,再煮片刻。\\n\\n38.逡巡醬魚(羊體):塗抹醬的魚放進烤羊裡。還有一種斷句,逡巡醬(魚羊體),即魚肉、羊肉打爛成泥,調和而成的一道肉醬。無論如何,“逡巡”取“迅速”之意,言此醬製作省時而不依常法。\\n\\n39.乳釀魚(完進):乳酪塞進整魚。食材塞進胚料的烹法叫作“釀”,如釀豆腐、釀茄子。\\n\\n40.丁子香淋膾(臘彆):臘彆,一說“醋彆”。作“臘”指臘肉,作“醋”解釋成蘸醋吃。這道菜用丁子香,也就是丁香蒲桃的花蕾萃取精油,澆淋在生魚片或肉片上。\\n\\n丁子香古籍亦稱“雞舌香”,是舉世聞名的香料。漢朝尚書郎麵聖奏事,為卻口臭,輒含丁子香。東漢桓帝朝,侍中迺[nǎi]存年老口臭而不自知,一次在皇上跟前陳奏,把漢桓帝熏得直皺眉頭。皇上不好意思直說,隻命人賜了迺存一枚丁子香,讓他含在嘴裡。迺存不識這是何物,眼風瞥見皇上一直皺著眉頭,這東西含在嘴裡又微帶辛味,還以為自己犯了什麼大罪,皇上給了他一顆毒藥,暗示賜死。迺存大為惶懼,回到家就交代後事,全家上下抱頭痛哭。同僚幕友們聽說皇上無端要賜死重臣,都趕來探問,迺存容顏慘淡,吐出丁子香,遍示眾人,眾人齊聲大笑,道:“迺大人!皇上賜的這不是毒藥,是口香糖!”\\n\\n丁子香除臭增香,入饌絕妙。南宋《夢粱錄》記臨安食肆名食,其中一種“丁香餛飩”即以丁子香調味為特色而命名。歐洲人亦重此物,四世紀時,丁香就被裝在黃金打造的箱子中獻給羅馬教皇。威尼斯人憑藉壟斷亞洲進口丁香貿易,大發橫財,以彈丸之地建成驚人的商業帝國。另外,驅使哥倫佈下海的動力之一也是尋找包括丁香在內的諸多亞洲香料。\\n\\n41. 蔥醋雞(入籠):《朝野僉載》載,武則天麵首張易之用鐵籠烤活鴨、活鵝而食,多見於後世各類古代飲食獵奇文章之中。\\n\\n42.吳興連帶鮓(不發缸):“不發缸”當指不開啟封缸,上菜時直接連缸呈上。吳興,今浙江湖州,當地的鮓名噪數百年,東晉王羲之有《吳興鮓帖》傳世,紹承至唐,依舊作為貢品進獻。\\n\\n我們時常可以在一些壽司店看到“鮓”這個漢字,事實上,最早的日本壽司正是演化自中國的鮓,其主要目的在於延長魚類的貯存期限。今天日本滋賀縣的“鮒壽司”還保持著原始鮓的做法:將鮒魚的內臟清理掉,內外抹鹽醃製,兩三個月後,取出脫水的鮒魚洗淨,魚腔內重新填入鹽和米飯,埋入盛有蒸熟米飯的容器發酵。用這種方法,魚類的存放時間可長達兩年。\\n\\n在日本,鮓演化為壽司,通過二者的聯絡不難看出:中國鮓原指鹽或曲醃製的魚類、肉類,拌米粉、麪粉,切碎而食,“以鹽米釀之加菹,熟而食之也”。受民族飲食習慣的影響,壽司以米粒取代了鮓的米粉。中國古代做鮓,強調的是醃漬和發酵,醃漬和發酵延長了食物的貯存期,同時賦予了食物特殊的風味。醃漬和發酵是古代最常用的防腐方案。中國人做鮓,有時會用上酒麴,以強化發酵效果。\\n\\n與單純用鹽醃製的鹹魚不同,鮓(包括日本鮒壽司)的味道偏酸臭,但正是這種奇特的風味,俘獲了無數古人的味蕾。少數民族文化更替較緩,更完整地保留了傳統遺俗。瑤族鮓種類齊備,肉、蛙、魚、鳥皆能為鮓,方法是:炒熟的糯稻米研磨成粉,將肉、魚等與米粉混合,加入鹽、米酒保鮮提味,裝壇密封,壇口朝下,醞釀一年後,美味端上餐桌。方法頗類古人,即使當年漢唐做法有異,大體也不會出入太大。\\n\\n後來,鮓的主材開放,不再侷限於魚類,蔬菜、肉類甚至貝類都能做鮓,如茄子鮓、蘿蔔鮓、蟶子鮓,當然,名聲最響亮的還是“黃雀鮓”。北宋大詩人、四大書法家之一的黃庭堅曾經在親戚家裡吃過一口黃雀鮓,重新整理了他的三觀,提筆寫下《謝張泰伯惠黃雀鮓》,說如此美食,大內禦膳也有所不及。宰相蔡京被抄冇家產,家中發現了三個堆滿了罈罈罐罐的古怪倉庫,打開罈子一看,竟然全是黃雀鮓。古人嗜吃此物到了這等地步,足以說明黃雀鮓在當時的受歡迎程度。\\n\\n43.西江料(蒸彘肩屑):西江是我國第三大水係珠江的乾流。這道菜選西江一帶產出的豬蹄膀肉,斬剁成泥,上甑蒸熟。\\n\\n44.分裝蒸臘熊(存白):熊白就是熊在冬眠時囤積於背部的一層厚脂。為長期貯存,將熊白醃製燻烤,取食時蒸熟。\\n\\n45.紅羊枝杖(蹄上載一羊,得四事):烤全羊。\\n\\n46.昇平炙(治羊鹿舌拌三百數):烤羊舌和烤鹿舌三百條。\\n\\n農耕時代耕牛不宜隨意宰殺,部分時期立法護牛,不準妄殺。而彼時野獸眾多,野味豐富,鹿肉就是可靠的肉食補充。\\n\\n47.八仙盤(剔鵝作八副):全鵝剔骨,分裝八份的拚盤。\\n\\n48.卯羹(純兔):卯即兔,兔肉羹湯。\\n\\n49.清涼臛(碎封狸肉夾脂):狸肉羹放冷凝成的肉凍。\\n\\n50.暖寒花釀驢(蒸耿爛):紹興花雕酒蒸驢肉。功夫需使足,將肉蒸爛。\\n\\n韋巨源遷左仆射是在當年春季,乍暖還寒,給皇上安排這道菜,驅寒暖身。韋大人的用心比廚子蒸肉下的功夫更足。\\n\\n51.水煉犢(炙儘火力):清燉小牛犢,講究火候用夠。\\n\\n52.五生盤(羊、豕、牛、熊、鹿並細治):取羊、豬、牛、熊、鹿生肉切片的花色拚盤。\\n\\n53.格食(羊肉腸臟纏豆莢):全羊切碎,豆粉掛糊煎烤。\\n\\n54.纏花雲夢肉(卷鎮):卷鎮是一種傳承千年的肉食製作技法。香濡筋道的肉皮包卷著各色葷素食材,重物壓製成型,切薄片上桌,以雲夢形容肉紋理的盤曲之狀。今天最常見的卷鎮菜當推肘花,上文後蜀宮廷祕製“賜緋羊”也屬於卷鎮菜。\\n\\n55.紅羅飣(?血):脂塊和血塊拚盤。\\n\\n56.遍地錦裝(鱉,羊脂鴨卵副脂):羊油、鴨蛋黃燒甲魚。\\n\\n57.湯浴繡丸(肉糜治隱卵花):肉糜打入雞蛋,做成丸子,澆汁。\\n\\n以上凡五十七道菜可能僅為韋府燒尾宴的一部分,李顯的鋪張奢侈可見一斑。\\n\\n唐中宗一朝,官員冗濫。安樂公主墨敕斜封,公然賣官鬻爵。李顯隨意擢拔官員,以至宰相、禦史、員外官人數太多,辦公室都不夠分配,稱“三無坐處”。這樣不節製地加官晉爵,自然日日燒尾,遂了李顯的口腹之慾。\\n\\n沉迷享樂換來的是一個烏煙瘴氣的朝堂和日漸糜爛的朝政。\\n\\n這位糊塗天子甚至未曾留意,由於他的無能和縱容,身邊最親近之人已經膨脹難製,被權欲吞噬墮化為惡魔。在他第二次登上帝位僅僅五年後,急於篡權的皇後韋氏和女兒安樂公主合謀投毒,在燈火昏暗的神龍殿,李顯痛苦地走完了他幸運又不幸的一生。\\n\\n《新唐書》評價李顯用了“下愚不移”四個字,說他“蠢到無可救藥”,誠哀其不幸,怒其不爭。而《舊唐書》的批語鞭辟入裡,更是一記長鳴的警鐘:“誌昏近習,心無遠圖,不知創業之難,惟取當年之樂。”\\n\\n\"

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